翡翠蜻蜓辟邪吗？
先说点题外话，本人学艺不精，只是爱好，所以文中错误之处，还请不吝指出！ 说起“以玉驱邪”这茬儿，还得从古人对于玉石的理解开始聊起，虽然“色如骨髓”“质地坚韧”“有裂不开”等等描述出现在各种古籍文献中，但古人理解的“玉”可不仅仅是现在意义上的“软玉”(和田玉)和“硬玉”(翡翠)，而是包括：蛇纹石玉(岫岩碧玉)、石英岩玉(南阳玉)、沉积岩玉(昌化鸡血石)等等，甚至还有“独山玉”，不过这种玉现在属于南阳玉里的一个品种。
那么问题就来了，这些玉石里哪些是有颜色的呢？当然有了，比如青白玉(含翠）、碧玉、鸡血石、葡萄石……所以说古人在没有发现“色带现象”的情况下，用现在的眼光看很多古代玉器都是没有“色彩”的——白色或灰色，而有了“色带现象”——颜色沿着纹理分布，古人就认为这块玉很有“色彩”了。 当然，如果仔细区分的话，还是有区别的——有颜色的部分称之为“俏色(雕刻时根据玉的颜色对原料加以利用)”，而没有颜色的部分叫做“取地”。
再说回正题，既然“玉”包含了各种各样的玉石，那么所说的“以玉驱邪”也就不好理解了，因为各种各样的玉石特性各不相同，驱凶避邪的方式自然也有差异，不过大多是通过人们对于玉的理解——有“色彩”（即有“俏色”)且形状特别(多为人像、动物像，或者带有图案的块状)的玉材，被赋予一定的象征性意义后，通过礼制或者宗教的形式进行传播，最终到达百姓生活中，起到了驱凶辟邪的作用。
说到这里，可能这个问题就解答完了，但是还有一件事比较奇怪，为什么是“玉”而不是“石”呢？我想起了《红楼梦》中的“通灵宝玉”，原来“石头记”不仅是贾宝玉的“情缘”，还是一块具有神奇力量的“玉”啊… PS：说到“辟邪”，顺便说说“压胜”，这个概念经常被人弄混，其实“辟邪”和“压胜”是不一样的。
“辟邪”着重于驱除或躲避外在的“凶”，而“压胜”则偏向于压制和战胜内在的“凶”，两者都是有依据的——吉者恒吉，凶者恒凶；祸兮福所倚，福兮祸所伏。 不过这里要提醒的是，不管是“压胜”还是“辟邪”，“玉”都是被动的存在，它无法主动选择将其“赶走”或者“留下”，一切源于外力的影响，这就涉及到了另一个问题——“以玉的纯洁净化人心”与“由心而生敬畏”之间的联系。