1934年，冯玉祥与原苏联驻华大使伊萨科夫的合影。照片中的冯玉祥佩戴着一条翠绿色项链。 民国时期许多达官显贵都喜欢珠宝，但真正喜欢玉器的人并不多，原因也很简单，因为当时国内玉石资源极其稀缺，而缅甸玉石矿的开采又受国际形势影响很大，价格居高不下。
这个，我刚好昨天去郑大玉艺中心的时候拍了一张，发小也是玩玉石的，让他帮忙看的（他也不是很内行），他说是A货，不过颜色感觉不太自然，说好像染上了似的。。。。 东西是他让我帮他买的，他让买的原因是因为比较便宜。。。。。。
从历史的角度来看，一般只有帝王将相才有资格穿戴玉器，普通百姓即使有钱也没有地方可以买。所以，古代的玉器一般来说是作为权力与财富的代名词的。 到了现代，虽然社会风气开放了很多，但是人们对于玉石这类具有灵性且象征吉祥的物品依然是非常喜爱的。
首先，“看”是一种感觉和经验积累的过程，多看自然能培养出一定的眼力；其次，一些科学鉴定方法也可以辅助判断翡翠的种水，例如：1、折射率：是衡量宝石物质密度的重要指标之一，通常用于鉴别天然宝石与仿制品。不同种类的宝石具有不同的折射率，可以通过测量宝石的表面反射光来估算其折射率，再根据标准表进行确认。
一、清朝皇室书法家的概况 1644年，清军入关后，开始大力提倡满洲民族的传统文化事业——骑射和满语文学；随着满汉文学习风气的盛行，满族的学者文人逐渐出现，其中不乏有造诣颇深的书法家，特别是康熙帝在位期间，其个人喜好书法艺术，因而也带动了这一文化现象的发展与兴盛。
何涛（字海卿，号清轩）当代青年书法家 1985年出生于山东定陶。中国书法家协会楷书委员会委员、中华诗词学会会员、中国楹联学会会员、山东省书法家协会理事兼学术委员会副主任、日照市书法协会副主席、东港区书协主席。