中国哪个朝代有翡翠?

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我国自古就有翡翠,但是古代的翡翠含义和现在不同,不是指现在的缅甸翡翠,而是指绿色的宝石、玉石或绿松石。 《礼记·聘义》中有“翡翠之饰”,郑玄注:“翡,赤羽雀也;翠,青羽雀也。”“翡”指红孔雀,“翠”指蓝孔雀。可见,古代所谓的翡翠是两种鸟的羽毛。

宋代苏轼的《谢李端叔送墨》说:“我生四海无邻里,故人得书空感慨。其上语多称美事,自言少年日,剑佩入长安,身骑翡翠马,手携黄金鞭。”这里的“翡翠马”是指装饰有翡翠的马匹。

唐代张彦远的《历代名画记·论鉴赏》中说到,五代时著名画家顾闳中画了唐皇后“披翠袍,绣纹如凤翥(飞的意思)”,可见,当时的“蜀锦”、“翠霞”等丝绸,上都印有绿色的鸟类图案。所以啊,当时人们把带绿色图案的丝绸叫做“翡翠”。

不过,这种用法比较少。宋朝以来,人们对玉的品质要求里逐渐增加了“色匀”这一条,意思是颜色均匀,没有杂色。一些质地细腻、颜色均匀的玉石就被命名为“翡翠”了。比如明朝杨士聪编撰的《玉器辨》中说:“凡玉有五彩者皆谓之‘翡’,有五色者谓之‘翠’”,这里的“翡”就是红色的的意思,“翠”是绿色的意思。 清朝时期,人们已经把今缅甸北部与我国云南省西北部的地区称为“拂(音同“菲”)翠”,这里的“拂”字就包含了红色和绿色的含义[1]。

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翡翠是在明朝中期传入中国的,但一开始只是用于摆件,饰品,到了清代,大量的缅甸翡翠进入中国,被当做贡品进贡给清朝王室,清朝王室将翡翠用于雕刻更多的饰品和器具。由于翡翠的硬度较大,颜色绚丽多变,受到了王公大臣,和后宫佳丽的喜爱。随着满清贵族对翡翠喜爱程度的逐渐加深,收藏量,佩戴量,使用量大大增加,民间也掀起了一阵翡翠热潮。

由于中国人一向比较崇尚玉文化,以玉比德的思想已经根深蒂固,当看到翡翠其硬度,耐久性等物理指标都优于和田玉甚至高于其它玉石品种,且色彩明艳,绿色纯正时,对翡翠的喜欢程度大大增加。

尤其是绿色,更是中国文化所崇尚的颜色,五行学说中就包括“以青色配东方,以春季配东方。”翡翠颜色符合中国人的审美标准,因此,翡翠在中国受到了广泛喜爱并流传。

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